• Au moment de mourir, je proclame que je n'ai aucune haine contre le peuple allemand et contre qui que ce soit, chacun aura ce qu'il méritera comme châtiment et comme récompense. Le peuple allemand et tous les autres peuples vivront en paix et en fraternité après la guerre qui ne durera plus longtemps. Bonheur à tous...
  
  
• Im Augenblick, als ich sterben muss, proklamiere ich, dass ich keinen Hass gegen das deutsche Volk und gegen wen es auch sei. Jeder wird seine Belohnung, als Sühne und als Lohn bekommen. Das deutsche Volk und alle anderen Völker werden in Frieden un Brüderlichkeit leben. Der Krieg wird nicht mehr lange dauern. Glück an Alle !
  
  
• Madame, Monsieur,
  
  C'est ainsi que s'exprimait le résistant et poète franco-arménien, Missak Manouchian, dans sa lettre à sa bien-aimée quelques heures avant d'être fusillé par les nazis au Mont Valérien près de Paris, le 21 février 1944.
  
  Lors de la seconde Guerre mondiale, Missak Manouchian comme d'autres résistants franco-arméniens se sont battus pour la France contre l'occupant nazi. Rescapés du génocide des Arméniens en 1915, ils avaient été témoins et ont vécu les crimes de ce nettoyage ethnique en conséquence des mensonges de l'idéologie pantouraniste. Avec l'impunité qui s'en suivit, ils ont vite compris ce qui se passait dans la France de Vichy qui collaborait dans les rafles des Juifs au nom de l'idéologie aryenne :

Wer redet heute noch von der Vernichtung der Armenier ? — 22 August 1939, Adolf Hitler in Obersalzberg

• Dans le cadre de la construction d'une Union européenne démocratique, les euro-citoyens que nous sommes, épris de justice et de paix, nous ne pouvons qu'apprécier les lignes visionnaires de Missak Manouchian : comme nous apprécions et respectons le geste très fort de l'ancien chancelier allemand Willy Brandt allant s'agenouiller devant le monument aux victimes du nazisme à Varsovie en décembre 1970.
  
  Face à la puissance de la realpolitik qui cherche à mener le monde actuel, veuillez me permettre, Madame, Monsieur, de vous présenter cette pétition mise sur web par l'association AVAAZ dont la première phrase est : "Deutschland, steh zu deiner Verantwortung !" – Allemagne, assume tes responsabilités ! .
  
  Cette pétition privée fait suite à plus de 150.000 voix recueillies sur le site du Bundestag exprimant une demande de reconnaissance du génocide de 1915 au mois de mars dernier. La Chancelière, Madame Angela Merkel, a refusé de donner suite.
  
  
• A l'époque de 1914-1918, l'Allemagne impériale alliée de l'Empire ottoman, a eu en sa part de complicité dans l'organisation des déportations et dans des exterminations. Ce fut le cas aussi dans la genèse du Jihad préparée par une équipe d'orientalistes de l'Empire allemand. La Guerre Sainte a été en effet déclarée en novembre 1914 dans l'Empire ottoman alors que son gouvernement n'était pas islamiste mais d'idéologie raciste-laïcisante, le pantouranisme.(*)
  
  
• Aujourd'hui, il y a un puissant lobbying en relations publiques à budgets colossaux de la part d'Ankara –bétonné par son idéologie nationaliste-kémaliste et structuré dans son négationnisme d'État. Accompagnant l'inertie actuelle de l'État fédéral allemand, ce dernier ne manque pas aussi de faire l'objet de fortes pressions turco-diplomatiques. Cette inertie de Berlin, relève-t-elle seulement d'une politique diplomatico-économique de circonstance ? ...n'est-elle pas complaisante envers l'État turc ? ...au point de s'en tenir à la déclaration éthico-morale du Bundestag du 25 juin 2005 ? ...comme si le geste hautement symbolique de Willy Brandt n'avait pas été précédé, accompagné et suivi de décisions juridiques et étatiques en Allemagne concernant son passé ? Nous ne sommes pas à Canossa ! ...et même à Canossa, faut-il le dire, des décisions juridiques et étatiques n'ont-elles pas été prises après ?
  
  Cette complaisance officielle de Berlin pour Ankara, n'est pas négligeable, insignifiante ou anodine. Elle semble aller bien au de là de la realpolitik habituelle entre États. Il serait bon que des associations ou des fondations allemandes dans leur réalité quotidienne euro-citoyenne, (se) posent cette question malgré tout : de quoi retournent les causes non visibles, non dites ou inconscientes d'une telle realpolitik de la part de la République fédérale allemande !! ?? C'est ainsi que la psychanalyste et philosophe Hélène Piralian-Simonyan pose la question sur la filiation des génocides et de leurs dénis et dans ce sens, elle donne l'exemple d'un procès en Californie entre les descendants arméniens et deux banques allemandes.
  
  
• Pour terminer, Madame, Monsieur, s'il vous plaît, vous pouvez faire connaître la pétition AVAAZ.org –surtout aux Ethics Officers de votre entourage ou ceux que vous connaissez dans la société civile : car le déni banalisé, minimisé ou occulté, d'un crime génocidaire impuni ne peut que développer des conséquences sociologiques négatives en discriminations ou en délinquances –consciemment ou inconsciemment.
  
  En vous remerciant de votre attention et vous rappelant que le centenaire du génocide des Arméniens et des Araméens est dans trois ans, je vous prie d'agréer, Madame, Monsieur, l'assurance de mes sentiments distingués.
  
  
• Nil V. Agopoff . né à Paris en 1944 . retraité .
  – Conseiller historique à l'Association nationale des Anciens Combattants et Résistants Arméniens [l'ANACRA à Paris]  
  – Membre du Conseil d'Administration de l'UCFAF [Union culturelle françaises des Arméniens de France fondée à Paris en 1949 . pdf1 . pdf2]